[ihvan_56]

[move][glow=red,2,300][size=30pt]سْــــــــــــــــــــــمِ اﷲِارَّحْمَنِ ارَّحِيم[/size][/glow][/move]

[center] [size=12pt]4.EDEP
Mürşid İle Konuşma Edebi
***Mürid mürşidiyle konuşacağı zaman,mürşidindenizin isteyip ve mürşidin huzurunda hoşuna gitmeyecek değersiz,basit ve menfaate yönelik konuları dile getirmekten kaçınıp,mehruh kötü bir iş yapmaktan sakınarak onu hafife almak suretiyle yüksek sesle konuşmayı bilhassa sesini alçaltıp,Allaha sığınarak kölenin efendisi karşısında konuştuğu gibi yavaşça konuşmalıdır.Çünkü Mevla Teala mürşid-i hakikinin resurullah efendimizin {s.a.v}bazı ashabını onunla konuşmada edeplendirmek için buyurmuşturki:{LATERFEU ESVETEKUM FEVKA SAV TİNNEBİYYİ}"Ey müminler!Peygamber{s.a.v}ile konuşmada sesinizi onun sesinin üzerine kaldırmayın yükseltmeyin."(hucurat suresi 2.ayet)
***İşte mürid de bu emre uyarak sesini fazla yükseltmemeli mürşidin söylediklerini dil ile ikrar edip ve kalbiyle tasdik edip,lafzen konuşmak bakımından ve gerek kalben {LİMA} niçin ve {LA} hayır öyle değilde böyledir,şeklinde kalbe gelen düşüncelerle mukabele etmemelidir yani,karşılık vermemelidir.Nitekim tahkik erbabı demiştirki:"Mürşide niçin ve hayır ile karşılık veren mürid,ebedi olarak kurtuluşa ermez."Çünkü Allah c.c dostlarının bazı işleri vardırki,sırf hakkın kudretinden sekr ve malubiyetten meydana gelir.Bazı işlerde Hızır ın a.s kıssasındaki gibi bir hikmetten dolayıdır.
***Durum böyle olunca,mürşidin işlerinden,o işlerin sebep ve hikmetlerinden soru sorarak mürşide karşı gelmek,adaptan değildir.Bilakis müride lazım olan hemen huzur-u kalp yani,kalbin saflık sayesinde gözden gaip olan sevgilisinin yanında hazır olması ile tasdik kabul edip susmaktır.Ve her zaman mürşid ile konuşmak mutlak haliyle caiz değildir.Ancak müşkül içinden çıkılması zor bir durumun çözmek için yahut halini mürşidine bildirmek için olursa,konuşmak caizdir.
***Ve mürid,gördüğü rüyayı keşiflerini his ve akıl ile idrak edilmeyen hususları kalp gözüyle gördüklerini mürşidine anlatıp mürşidi de tabir etmese yorumlamasa,tabir etmesini mürşidinden istememelidir.Çünkü bu hareket edebe ters düşer.Ebedi olarak asla, gaybi duygu organları ve akıl ile bilinmeyen şeylerden soru sormamalıdır.Çünkü gaybi şeyler mürşide aşikar olduğu halde,belki onları açıklamasına manen izin verilmemiştir


{1.BÖLÜM}
[/size] [/center]
linkleri görmeye yetkiniz yok lütfen buraya tıklayarak üye olunuz

[(**Mushab**)]

}"Ey müminler!Peygamber{s.a.v}ile konuşmada sesinizi onun sesinin üzerine kaldırmayın yükseltmeyin."

Allah razı olsun emeğine ve yüreğine sağlık abi ..



NİYET HAYR AKIBET HAYR....