[Suret-i_Mah]

[center]Risale-i Kudsiyye de şöyle yazılıdır.(Bak.1/348-349, Takva sahipleri): Müttaki,İbn-i Sîrîn (kuddüse sırruhu) Hazretleri gibi kimselerdir. O’nun kırk küp yağı vardı,kölesi küplerinden birinden bir fare çıkardı,İbn-i Sîrîn Hazretleri fareyi hangi küpten çıkardığını sordu.O da, bilmiyorum deyince,bütün küpleri döktü.

Ve muttaki beyazıd-i Bestâmi (ks) gibi kişilerdir.Hemedan denen yerden bir ven’i nebati yağ aldı,Bestam’a gelince içinde karınca buldu,hemen döndü ve karıncaları aldığı yere baktı.

Nakledildiğine göre İmam-ı Azam (ra) Efendimizin bir kişiden alacağı vardı ve ondan alacağını tahsile gitmişti,fakat onu ağacının gölgesinde durmayıp,güneşte duruyordu. Kendisine bunun sebebi sorulduğunda,buyurdu ki: Hazreti Ali (ra) dan rivayet edilen bir hadis-i Şerifte:

“Kâle Rasûlullah S.a.v. külli garzın cerra menfeaten fehüve ribâ”
“Fayda getiren her ödünç bir faizdir.” Buyrulmuştur.

Yani “ ben bu kişiden alacaklı olduğum için, onun hiçbir şeyinden istifade edemem.” Buyurmak istediler.

Yine nakledilmiştir ki; Beyazid-ı Bestami (ks) bir arkadaşıyla beraber sahrada elbisesini yıkadı. Arkadaşı ona dedi ki, “ Elbiseyi duvara asalım da kurusun.” O: “insanların duvarına çivi çakamayız.” Dedi. Arkadaşı: “ Ağaca takalım.” Dedi. O: “ Dalları kırar.” Dedi O zaman: “yere döşeyelim.” Dedi bu sefer de: “yerde hayvanların yiyeceği var onları örtemeyiz.”dedi. Sonra,elbiseyi sırtına koydu,bir tarafı kuruyunca öbür tarafını çevirdi, o tarafını da kuruttu.

İşte gerçek manada müttaki bu büyük insanlardır. Rabbimiz bizi onların şefaatına nail eylesin.Amin!

Tefsir-i tehzil’de zikredildiğine göre: Takva’nın Kur’an-ı Kerim’ den çıkartılan 15 fazileti ( üstünlüğü) vardır.

1- hidayet ( doğru yola kavuşturmak ): hüden lil müttekîn “ (Kur’an) müttakiler için bir hidayettir.” (Bakara Suresi: 3 den)

2- Nusret ( yardım): innallâhe meallezînettekav “ Şüphesiz Allah Takva sahibi olan kullarıyla beraberdir.” (Nahl Suresi: 128 den)

3- Velâyet (dostluk): vallâhü veliyyül müttekîn “ Şüphesiz Allah müttekılerin velisi (dostu) dur. ( Câsiye Suresi: 19 dan)

4- Muhabbet (sevgi): innallâhe yuhibbül müttekîn “ Şüphesiz Allah müttekıleri sever.” ( Tevbe Suresi: 7 den )

5- Mağfiret ( bağışlama): intettekullâhe yecal leküm fürkânen veyükeffir anküm seyyiâtiküm ve yağfirleküm “ Eğer Allah’tan korkarsanız, (Allah) sizin için Furkan ( doğruyu eğriden ayırma gücü) kılar,bütün çirkinliklerinizi mahveder (siler) ve sizi affeder.” (Enfal Suresi: 29 dan)

6- 7- Bütün dertlerden kurtulmak ve beklenmedik taraftan rızıklanmak: vemen yettekıllâhe yecal lehû mahracen veyerzükhü minhaysü lâ yahtesibü “Ve her kim Allah’tan sakınırsa onun için ( bütün sıkıntılardan) çıkış kapısı yaratır ve beklemediği taraftan onu rızıklandırır.” (Takva Suresi: 2-3 den)

8-İşlerde kolaylık: vemen yettekıllâhe yecallehû min emrihî yüsran “ ve her kim Allah’tan sakınırsa onun için işlerini kolay eder.” (Talak Suresi. 4 ten)

9-10- Günahların affedilmesi ve büyük ecirlere kavuşturulmak: vemen yettekıllâhe yükeffir anhü seyyiâtihi ve yûzım lehû ecran “ ve herkim Allah’tan sakınırsan onun bütün çirkin işlerini siler ve onun ecrini büyük eder. ( Talak Suresi 5 ten)

11- Amellerin kabulü: innemâ yetekabbelüllâhü minel müttekîn “ Allah ancak müttakîlerden ( amellerini) kabul eder.” (Mâide Suresi: 27 den.

12- Kurtuluşa ermek: vettekullâhe le alleküm tüflihûn “ Allah’tan sakının umulur ki, falâha erersiniz. ( Âli İmran Suresi : 130 dan)

13- Müjdeye nâil olmak: lehümül büşrâ fil hayâtiddünyâ vefil âhirati “ Dünya hayatında da Ahirette de onlar ( Takva sahipleri) için müjde vardır.” (Yunus Suresi: 64 ten )

14- Cennette hususi bir makam sahibi olmak: inne lil müttekîne ınde rabbihim cennâtinneîm “ Şüphesiz müttekiler için Rablerinin indinde Naim cennetleri vardır.” (Kalem Suresi: 34 ten)

15- Cehennemden kurtuluş: sümme nüneccfillezînettekav “ Sonra biz takva olanları kurtarırız.” (Meryem Suresi: 27 den)[/center]

[(**Mushab**)]

Allah razı olsun� abla emeğine ve yüreğine sağlık..


NİYET HAYR AKİBET HAYR..

[ihvan_enes]

Nakledildiğine göre İmam-ı Azam (ra) Efendimizin bir kişiden alacağı vardı ve ondan alacağını tahsile gitmişti,fakat onu ağacının gölgesinde durmayıp,güneşte duruyordu. Kendisine bunun sebebi sorulduğunda,buyurdu ki: Hazreti Ali (ra) dan rivayet edilen bir hadis-i Şerifte:

“Kâle Rasûlullah S.a.v. külli garzın cerra menfeaten fehüve ribâ”
“Fayda getiren her ödünç bir faizdir.” Buyrulmuştur.

Yani “ ben bu kişiden alacaklı olduğum için, onun hiçbir şeyinden istifade edemem.” Buyurmak istediler.

allah cc Din in inceliklerini anlamayı nasip etsin..Masum ibni Abdullah (İmam masum) buyurduki din in kabasını ayılarda anladı..ne yerinde bi söz ..

Rab bim razı ola

[**Fatih**]

ALLAH (CC) RAZI OLSUN ELLERİNE VE EMEĞİNE SAĞLIK� � TŞKÜRLER...